{"id":9321,"date":"2026-08-17T18:55:18","date_gmt":"2026-08-17T21:55:18","guid":{"rendered":"https:\/\/observatorio.unicap.br\/?p=9321"},"modified":"2026-08-17T18:55:19","modified_gmt":"2026-08-17T21:55:19","slug":"religiao-mistica-e-profecia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatorio.unicap.br\/?p=9321","title":{"rendered":"RELIGI\u00c3O, M\u00cdSTICA E PROFECIA"},"content":{"rendered":"\n

A peregrina\u00e7\u00e3o de Vazantes do Aracoiaba ao Santu\u00e1rio de S\u00e3o Francisco das Chagas de Canind\u00e9\/CE chega ao seu t\u00e9rmino e contou com o apoio do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco (PPGCR) e do Instituto Humanitas Unicap (IHU).<\/p>\n\n\n\n

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O calend\u00e1rio marcava: 800 anos do tr\u00e2nsito de S\u00e3o Francisco de Assis (1226 \u2013 2026) e 40 anos da exist\u00eancia do Grupo de Peregrinas e Peregrinos do Nordeste \u2013 GPPN (1986-2026). Esses acontecimentos motivaram percorrer a p\u00e9 uma quilometragem de 133 quil\u00f4metros visitando e bebendo na fonte de uma regi\u00e3o rica em hist\u00f3rias. A programa\u00e7\u00e3o da peregrina\u00e7\u00e3o foi voltada \u00e0 espiritualidade, \u00e0 mem\u00f3ria hist\u00f3rica e ao compromisso social. A mestranda do PPGCR Amanda Nascimento destacou que:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cA peregrina\u00e7\u00e3o une religi\u00e3o, cultura e a\u00e7\u00e3o social ao transformar a jornada f\u00edsica em um espa\u00e7o de viv\u00eancia comunit\u00e1ria, ou seja, ela conecta o saber acad\u00eamico \u00e0 realidade das comunidades por meio da extens\u00e3o universit\u00e1ria e gera novos saberes pr\u00e1ticos\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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O percurso seguiu o itiner\u00e1rio seguinte: Vazantes, Aracoiaba, Baturit\u00e9, Mulungu, Lameir\u00e3o, Aratuba, e Balan\u00e7a, seguindo at\u00e9 Canind\u00e9 de S\u00e3o Francisco. Importante recordar que esse caminho corresponde aos limites da mais nova diocese do Brasil, instalada em 25 de mar\u00e7o de 2026, e que abrange 14 munic\u00edpios.<\/p>\n\n\n\n

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O envio da peregrina\u00e7\u00e3o foi feito pela coordena\u00e7\u00e3o da comunidade de Vazantes do Aracoiaba: lugar onde os p\u00e1ssaros cantam e as pessoas fazem a hist\u00f3ria. Lugar de resili\u00eancia e resist\u00eancia. Foi neste lugar que um grupo de 11 peregrinos\/as chegaram para iniciar a caminhada.<\/p>\n\n\n\n

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O encontro com pessoas comprometidas com as Comunidades Eclesiais de Base \u2013 CEBs, deu a t\u00f4nica da peregrina\u00e7\u00e3o. Como expressou Solange Silva das CEBs da cidade de Mulungu:<\/p>\n\n\n\n

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\u201ca comunidade est\u00e1 muito feliz porque j\u00e1 aguardava h\u00e1 dias esse momento e \u00e9 uma for\u00e7a para n\u00f3s receber essa visita e \u00e9 uma confirma\u00e7\u00e3o que estamos no rumo certo da miss\u00e3o\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O GPPN \u00e9 formado por pessoas de diferentes estados brasileiros e de diversas realidades sociais. Ao longo de quatro d\u00e9cadas, o grupo percorreu aldeias ind\u00edgenas, comunidades quilombolas, assentamentos, santu\u00e1rios e lugares relacionados \u00e0s lutas populares, como Canudos de Ant\u00f4nio Conselheiro, o Quilombo dos Palmares de Zumbi, o Caldeir\u00e3o da Santa Cruz do Deserto do beato Jos\u00e9 Louren\u00e7o, Sap\u00e9 palco das Ligas Camponesas de Pedro Texeira entre outros. Em mais de uma vez fez o caminho das Casas de Caridade criadas pelo Padre e Mestre Ibiapina.<\/p>\n\n\n\n

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H\u00e1 uma grande rela\u00e7\u00e3o entre a comunidade itinerante, o esp\u00edrito de Francisco de Assis e o arqu\u00e9tipo (modelo original) do peregrino russo. Residem na viv\u00eancia da radicalidade evang\u00e9lica, do despojamento material e da Ora\u00e7\u00e3o cont\u00ednua do Cora\u00e7\u00e3o. Esse sentido religioso transforma a pr\u00f3pria estrada e a condi\u00e7\u00e3o de estrangeiro\/itinerante em a\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias como visitas a fam\u00edlias, a pessoas adoecidas e abertura para a escuta fazendo rodas de conversa e celebra\u00e7\u00f5es preparadas em di\u00e1logo com cada comunidade. Durante o caminho, o grupo tamb\u00e9m observa express\u00f5es do catolicismo popular, como as capelas constru\u00eddas \u00e0s margens das estradas, e escuta as hist\u00f3rias das pessoas respons\u00e1veis por preservar esses espa\u00e7os.<\/p>\n\n\n\n

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Em Baturit\u00e9, o grupo de caminheiros, teve a oportunidade de visitar a catedral da nova diocese, sobretudo fazer uma parada para descansar ao lado do Mosteiro dos Jesu\u00edtas que atua principalmente como uma imponente casa de retiros espirituais, acolhendo visitantes para eventos e reflex\u00e3o. O Pe. Ant\u00f4nio Mota.sj, orientou um momento de reflex\u00e3o como tamb\u00e9m partilhou o p\u00e3o (Atos 2,42-47). Os Exerc\u00edcios Espirituais de Santo In\u00e1cio (EE) foi o motivo central da parada no Mosteiro. O tema do encontro: \u201cpassemos para a outra margem\u201d (Mc. 4,35).<\/p>\n\n\n\n

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\u201cFoi de grande emo\u00e7\u00e3o e sentido para a peregrina\u00e7\u00e3o passar uma manh\u00e3 no Povo Ind\u00edgena Kanind\u00e9\u201d, afirmou o professor Artur Peregrino.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O povo ind\u00edgena Kanind\u00e9 tem uma forte presen\u00e7a no munic\u00edpio de Aratuba, precisamente na localidade do S\u00edtio Fernandes e em Canind\u00e9. Visitaram tamb\u00e9m a Escola da Aldeia e l\u00e1 fizeram uma roda de conversa com o ind\u00edgena Suzenalson Kanind\u00e9, filho do cacique Sotero Kanind\u00e9. Ele \u00e9 um historiador, agente cultural e educador ind\u00edgena do povo Kanind\u00e9 e que faz o doutorado em Hist\u00f3ria Social pela Universidade da Integra\u00e7\u00e3o Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira \u2013 Unilab.<\/p>\n\n\n\n

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A chegada em Canind\u00e9 foi marcada por um tempo de sil\u00eancio e observa\u00e7\u00e3o no santu\u00e1rio. Logo em seguida foram acolhidos por Frei C\u00e9sar Lindenberg, OFM, guardi\u00e3o do Convento de S\u00e3o Francisco, que entendeu e acolheu a peregrina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

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Finalmente, chegaram em um ponto especial para os romeiros: a imponente est\u00e1tua de S\u00e3o Francisco das Chagas, que fica no Alto do Moinho e tem 30 metros de altura. \u00a0O monumento traduz a devo\u00e7\u00e3o dos romeiros que chegam ao sert\u00e3o pagando promessas e renovando suas esperan\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

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Com o apoio do\u00a0PPGCR da Unicap, a peregrina\u00e7\u00e3o\u00a0Rumo \u00e0s Fontes\u00a0fortalece a extens\u00e3o universit\u00e1ria como espa\u00e7o de aproxima\u00e7\u00e3o entre pesquisa, espiritualidade e compromisso social. Ao percorrer estradas e comunidades cearenses, a caminhada promove a defesa dos direitos humanos, o di\u00e1logo inter-religioso, a valoriza\u00e7\u00e3o das culturas populares e o cuidado com a Casa Comum.<\/p>\n\n\n\n

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